Sau lúc Infonet đăng bài "Vì sao những hướng dẫn viên du lịch tiếng Trung Quốc ở Đà Nẵng đầy đủ đình công?", một số hướng dẫn viên (HDV) du lịch tiếng Trung Quốc đang hoạt động trên khu vực đã lên tiếng cáo giác việc chủ tour và HDV Trung Quốc lộng hành tại đây!
những chủ tour Trung Quốc hoạt động "chui" ở Đà Nẵng như thế nào?
Do "miếng cơm manh áo", những HDV du lịch tiếng Trung Quốc này đều đề nghị Infonet ko nêu tên của họ cũng như công ty mà họ đang làm cho việc.
bên cạnh đó, xét thấy thông báo mà những HDV du hý tiếng Trung Quốc này sản xuất là rất hệ trọng nên Infonet ghi nhận những nội dung mà họ sản xuất nhằm sở hữu thêm thông tin cho Sở du lịch và những cơ quan chức năng Đà Nẵng xem xét, xử lý theo chỉ đạo của chủ toạ UBND TP Đà Nẵng Huỳnh Đức Thơ tại cuộc đối thoại với doanh nghiệp hôm 24/6 cách đây không lâu.
Theo các du lịch tiếng Trung Quốc nêu trên, hiện hơn 60% khách Trung Quốc đến Đà Nẵng là do tổ chức Q.Đ. đón. doanh nghiệp này hiện được quản lý bởi ông chủ tour người Trung Quốc tên là Hu Jian.
Dù doanh nghiệp này đón hơn 300.000 khách Trung Quốc vào Việt Nam mỗi năm nhưng chẳng mấy người Việt Nam biết đến nhãn hiệu này; kể cả phía Trung Quốc cũng không sử dụng nhãn hiệu này vì bên ngừng thi côngĐây người ta dùng 1 nhãn hàng khác gọi là YueMei.
"Du khách Trung Quốc tới Đà Nẵng khá đông nhưng họ đã đóng góp được bao nhiêu thuế cho nhà nước? cái này phải hỏi cơ quan thuế!" – 1 HDV du lịch tiếng Trung Quốc kể.
Và anh cho hay, những đơn vị có sự núp bóng của người Trung Quốc đều làm tour theo hình thức trốn thuế, trả nhà cung cấp hoàn toàn bằng tiền mặt và chẳng cần xuất hóa đơn VAT.
Điều này khiến những dịch vụ nhà cung cấp tại địa phương như nhà xe, nhà hàng, khách sạn... rất vui vì chẳng cần phải kiếm hóa đơn đầu vào. Nhưng trái lại, ngân sách TP thì chẳng thu được đồng nào!
tuy nhiên, người Trung Quốc còn mượn thương hiệu của các tổ chức du hý nhỏ mới ra đời như S.T., T.L., Q.L., Ha., H.Đ., DV... để nấp bóng và quản lý trong khoảng phía sau.
rất nhiều người mở những tổ chức này đều ít kinh nghiệm kinh doanh du lịch nên bi giật giây, chỉ kiếm http://tinhhoa.net/ được tiền theo đầu người (2 – 3USD/khách), còn lại mọi thứ khác là do người Trung Quốc quản lý.
Họ lấy HDV người Trung Quốc, đưa khách vào những điểm shopping của người Trung Quốc, tiêu thụ hàng hóa của Trung Quốc, sử dụng xe du lịch biển số...Lào (trốn thuế) và rút cục mẫu tiền cũng về tay người Trung Quốc!
Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng bị chính chủ tour Trung Quốc "chặt chém" ra sao?
"Họ làm tour theo kiểu casino, ứng dụng mô phỏng từ Thái Lan vào Việt Nam, sẵn sàng bán lỗ cả 100USD/khách để rồi đưa khách vào những điểm shopping khép kín của chính người Trung Quốc lập nên như bán cao su trùng hợp, trầm hương, hạt điều, cà phê, tơ lụa, vàng bạc đá quý...
hiện nay người Trung Quốc đã lập nên gần như điểm shopping, riêng bán nệm gối cao su trùng hợp (thực tế là cao su fake trong khoảng Trung Quốc đưa sang) đã có đến 5 cửa hàng.
Tại trục đường Bình Than mang cửa hàng rất hoành tráng được người Trung Quốc đầu tư hơn 60 tỷ đồng. Ông chủ cửa hàng Cao su đột nhiên ở tuyến phố Sơn Thủy gần siêu thị Metro cũng đã đầu cơ thêm trọng tâm bán lụa tơ tằm tại Hội An sở hữu mức chiết khấu tương đối cao.
phần nhiều những siêu thị này đều khiến theo kiểu khép kín, bên ngoài yên ổn ắng, chỉ với xe 45 chỗ đậu đỗ, nhưng bên trong thì rất đông khách Trung Quốc.
không rõ việc người Trung Quốc tạm trú tại các nơi này được quản lý ra sao?" – một HDV du lịch tiếng Trung Quốc đề đạt và đặt thắc mắc.
khi mà chậm tiến độ, 1 HDV du hý tiếng Trung Quốc khác cho hay, lúc bán tour, những chủ người Trung Quốc dành chương lớp lang do hai ngày để bán optional tours theo kiểu chặt chém (800-1200 dân chúng tệ/người, tính ra hơn 3 triệu VND/ngày tour như tour đi Bà Nà chẳng hạn).
Họ lấy người Trung Quốc khiến HDV để có thể "chặt chém" nhằm thu lại những khoản lỗ do bán tour giá phải chăng. phổ biến khách Trung Quốc ko với tiền trả cho các tour bán thêm như thế nên bị đối xử rất tệ.
"Thật ra cách thức khiến tour này ko sở hữu gì lạ và họ cũng đã vận dụng ở một số nước như Thái Lan. Nhưng như chính người Thái Lan dự báo, vài ba năm nữa thôi, du khách sẽ không còn quay lại nước này dù giá phải chăng tới mấy.
Do lẽ, khách Trung Quốc đã dày đạp lên những điểm đến của Thái Lan đến cũ mòn, và chính cách thức làm tour kiểu chụp giựt đã khiến cho điểm tới càng trở nên xấu xí, chất lượng nhà sản xuất càng ngày càng kém khi mà những đơn vị thi nhau hạ giá, để rồi khi HDV ra phi trường đón đoàn thì đã cầm sẵn "con dao", vừa đón khách lên xe là bắt đầu...chém!
Đoàn nào không tham gia tour option, đoàn nào vào điểm shopping không tậu tìm sẽ bị HDV bỏ đói hoặc cắt xén điểm thăm quan để bù lỗ.
Điều này cũng đang được áp dụng tại Đà Nẵng, trong khi các HDV tiếng tiếng Trung Quốc đi tour giờ không còn được trả công việc phí, không còn về tổ chức nhận tiền típ, vì số tiền ngừng thi côngĐây giờ nằm ở "con dao" mà HDV đang vung múa trên xe.
thiết tưởng tới 1 khi Đà Nẵng, Nha Trang hay những điểm tới khác trên cả Việt Nam rồi ra sẽ thành điểm đến xấu xí, lúc nghe tên thì du khách liền lắc đầu chán chường vì tới đây sẽ bị chặt chém.
Vậy cơ quan chức năng có nhận ra? Họ mang thử leo lên xe của một đoàn nào ngừng thi côngĐây để xem thực hư thế nào?" – 1 nữ HDV du lịch tiếng Trung Quốc phản ứng phản ảnh.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Những Người Tu Luyện Sẽ Làm Nên Được Điều Gì Cho Cuộc Đ���i
Sống ở đời này, đã làm người thì chí ít cũng phải đem lại lợi ích cho phố hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng danh lợi, không mơ giàu sang phú quý, thì họ khiến cho được gì cho cuộc đời này.
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải hữu dụng cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc có gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông kể ông đã hưởng một cuộc thế yên bình và thanh nhàn, còn các người http://minhbao.net/ khác lại khốn khổ đối mang ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang lại 1 hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thản cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không với tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng kể lên 1 đạo lý rằng, đã khiến người trong cõi đời này thì phải mang đến lợi ích gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho phố hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, có sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu sở hữu ai cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở thành người vô ích, há không phải uổng một kiếp làm người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa thế tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì không phải là vô ích, còn các tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng tiêu dùng được, vì họ với giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của thị trấn hội. Người tu luyện tâm ko màng lợi danh, vậy hỏi họ sống trong cuộc đời này nếu như ko vì danh lợi thì vì cái gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko sở hữu tuyệt vời sống, sống cuộc đời vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao có thể đem so với người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải mang tuyệt vời sống, người muốn phong túc thì kiếm kế buôn bán, người muốn được lừng danh, thì học làm diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi mua ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi thống khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong xã hội này, chỉ khác người ta ở loại tuyệt vời sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Tìm hiểu nhu cầu người mua, lúc nào cũng tất tưởi. Còn người muốn nức tiếng thì phải khổ luyện, từ kiểu dáng, học vấn, bí quyết đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và làm rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi gần như thứ để khiến cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt với mĩ nhân tuyệt sắc, cũng không được động tâm với chút tơ vương, như cách con đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước tiên thảy cám dỗ không phải chuyện thuần tuý. giả như con đường tăng ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương ấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện chẳng phải là tuyến phố dễ dàng để những người nào bồng bột tạm thời vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là con đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không tốt của phần xác thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai có thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến cho một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà với thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo dòng mới là khó nhất.
có người vẫn sẽ kể rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tăm tiếng cho bản thân thì còn tăng trưởng nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm nghệ thuật muốn xây dựng tên tuổi trong khoảng thời gian dài thì dòng tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu người buôn bán trái đạo đức thì họ không những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ không sở hữu cái tâm cao quý thì họ thuận lợi vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang lại ích lợi cho thị trấn hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện giả dụ ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của dương thế, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là mẫu họa loạn thị trấn hội, ví như sở hữu vị sư nào chậm tiến độ ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ôm ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu người nào một lần đến quốc gia hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy đa số người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho đến dân đen. Hạnh phúc của họ ko tới trong khoảng việc sở hữu bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp sở hữu bỗng nhiên, họ ko phải hối hả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải làm cho vần vật cả ngày để tạo ra được thật nhiều tiền nhằm thỏa mãn các ham muốn không có điểm dừng.
rẻ Đó chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? thấp họ chính là lời nói nhở chúng ta đi chậm lại trên các con phố bôn ba tất bật này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều mang báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các thâm độc do vậy mà mang thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái hoà, người dân luôn trong tâm thái thong dong, không tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích đích thực mà phố hội hiện giờ cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình nghi vấn này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải hữu dụng cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc có gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông kể ông đã hưởng một cuộc thế yên bình và thanh nhàn, còn các người http://minhbao.net/ khác lại khốn khổ đối mang ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang lại 1 hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thản cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không với tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng kể lên 1 đạo lý rằng, đã khiến người trong cõi đời này thì phải mang đến lợi ích gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho phố hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, có sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu sở hữu ai cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở thành người vô ích, há không phải uổng một kiếp làm người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa thế tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì không phải là vô ích, còn các tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng tiêu dùng được, vì họ với giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của thị trấn hội. Người tu luyện tâm ko màng lợi danh, vậy hỏi họ sống trong cuộc đời này nếu như ko vì danh lợi thì vì cái gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko sở hữu tuyệt vời sống, sống cuộc đời vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao có thể đem so với người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải mang tuyệt vời sống, người muốn phong túc thì kiếm kế buôn bán, người muốn được lừng danh, thì học làm diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi mua ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi thống khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong xã hội này, chỉ khác người ta ở loại tuyệt vời sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Tìm hiểu nhu cầu người mua, lúc nào cũng tất tưởi. Còn người muốn nức tiếng thì phải khổ luyện, từ kiểu dáng, học vấn, bí quyết đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và làm rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi gần như thứ để khiến cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt với mĩ nhân tuyệt sắc, cũng không được động tâm với chút tơ vương, như cách con đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước tiên thảy cám dỗ không phải chuyện thuần tuý. giả như con đường tăng ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương ấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện chẳng phải là tuyến phố dễ dàng để những người nào bồng bột tạm thời vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là con đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không tốt của phần xác thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai có thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến cho một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà với thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo dòng mới là khó nhất.
có người vẫn sẽ kể rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tăm tiếng cho bản thân thì còn tăng trưởng nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm nghệ thuật muốn xây dựng tên tuổi trong khoảng thời gian dài thì dòng tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu người buôn bán trái đạo đức thì họ không những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ không sở hữu cái tâm cao quý thì họ thuận lợi vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang lại ích lợi cho thị trấn hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện giả dụ ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của dương thế, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là mẫu họa loạn thị trấn hội, ví như sở hữu vị sư nào chậm tiến độ ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ôm ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu người nào một lần đến quốc gia hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy đa số người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho đến dân đen. Hạnh phúc của họ ko tới trong khoảng việc sở hữu bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp sở hữu bỗng nhiên, họ ko phải hối hả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải làm cho vần vật cả ngày để tạo ra được thật nhiều tiền nhằm thỏa mãn các ham muốn không có điểm dừng.
rẻ Đó chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? thấp họ chính là lời nói nhở chúng ta đi chậm lại trên các con phố bôn ba tất bật này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều mang báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các thâm độc do vậy mà mang thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái hoà, người dân luôn trong tâm thái thong dong, không tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích đích thực mà phố hội hiện giờ cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình nghi vấn này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)